Estive ausente. Dias sem ler jornais portugueses ou blogues. Arredada.
Hoje liguei-me de novo ao mundo portugues que a mim chega-me por fio.
Segundo compreendi 11 miudos humilharam/torturaram/mataram um homem. Provavelmente porque estava fragil, doente e era transsexual. Miudos. Li pormenores de sadismo. Frisa-se que o assassinio nao foi premeditado. A tortura foi? Acabou por morrer, mas eles nem pensaram nisso. A estupidez e' como a insanidade mental, uma desagravante? Miudos.
Desculpem-me. Arredo-me de novo. Ha coisas muito dificeis de contemplar.
sexta-feira
quinta-feira
O que um deputado do Hamas tem a dizer
Excerto de entrevista [Aljazeera] a Aziz Duwaik, professor de planeamento urbano na Universidade Najah em Nablus, que nas últimas eleições legislativas palestinianas tornou-se um dos deputados do Hamas no parlamento.
(...)
But the question remains, how can Israel possibly talk with Hamas as long as Hamas refuses to recognise Israel's right to exist?
Why on earth should we recognise Israel while Israel refuses to recognise Palestine? Indeed, we can't understand why the international community, strangely enough including some Arab leaders, is demanding that we recognise Israel but making no similar demands on Israel that it ought to recognise Palestine.
But Israel is a reality while Palestine is not.
Palestine is also a reality. There are nearly five million Palestinians living in Palestine and these people have an inherent right to self-determination. Do you think that we are children of a lesser God or something?
Israel has recognised the PLO and said it will accept President Bush's vision which calls for the creation of a Palestinian state that would live in peace alongside Israel?
The important thing is not what Israel says but what Israel does. Israel has built hundreds of Jewish-only colonies in the West Bank and transferred hundreds of thousands of its citizen to the occupied territories. This alone shows the mendacity of its claims regarding Palestinian statehood.
Are you implying that the creation of a Palestinian state is no longer possible or realistic?
Precisely. Israel has effectively killed all prospects of a genuine and viable Palestinian state in the West Bank. In a nutshell, there is no room left for a true and viable Palestinian state in the West Bank. The implanting of so many Jewish colonies has made the creation of such a state utterly impossible.
Will you be willing to negotiate with Israel?
Negotiation in itself is not the issue. The issue is our rights as human beings and as a nation. If Israel is willing and ready to come to terms with our human, civil and political rights, then we can negotiate, otherwise we will not allow ourselves to repeat the same failed process of the past 10 years all over again. We maybe weak politically, but we certainly are not stupid.
The Oslo process was not a peace process. It was a process of deception and cheating and lies which enabled Israel to truncate our homeland with settlements and separation walls and roadblocks and closed military zones. We will not deceive our people as the Palestinian Authority did for 10 years.
(...)
(...)
But the question remains, how can Israel possibly talk with Hamas as long as Hamas refuses to recognise Israel's right to exist?
Why on earth should we recognise Israel while Israel refuses to recognise Palestine? Indeed, we can't understand why the international community, strangely enough including some Arab leaders, is demanding that we recognise Israel but making no similar demands on Israel that it ought to recognise Palestine.
But Israel is a reality while Palestine is not.
Palestine is also a reality. There are nearly five million Palestinians living in Palestine and these people have an inherent right to self-determination. Do you think that we are children of a lesser God or something?
Israel has recognised the PLO and said it will accept President Bush's vision which calls for the creation of a Palestinian state that would live in peace alongside Israel?
The important thing is not what Israel says but what Israel does. Israel has built hundreds of Jewish-only colonies in the West Bank and transferred hundreds of thousands of its citizen to the occupied territories. This alone shows the mendacity of its claims regarding Palestinian statehood.
Are you implying that the creation of a Palestinian state is no longer possible or realistic?
Precisely. Israel has effectively killed all prospects of a genuine and viable Palestinian state in the West Bank. In a nutshell, there is no room left for a true and viable Palestinian state in the West Bank. The implanting of so many Jewish colonies has made the creation of such a state utterly impossible.
Will you be willing to negotiate with Israel?
Negotiation in itself is not the issue. The issue is our rights as human beings and as a nation. If Israel is willing and ready to come to terms with our human, civil and political rights, then we can negotiate, otherwise we will not allow ourselves to repeat the same failed process of the past 10 years all over again. We maybe weak politically, but we certainly are not stupid.
The Oslo process was not a peace process. It was a process of deception and cheating and lies which enabled Israel to truncate our homeland with settlements and separation walls and roadblocks and closed military zones. We will not deceive our people as the Palestinian Authority did for 10 years.
(...)
quarta-feira
A BBC e as suas decisões editoriais
Durante o caso dos cartoons dinamarqueses a BBC não os mostrou. Justificaram-se dizendo que para informar não era preciso mostrá-los e que só iria ofender desnecessariamente muito dos seus leitores. Duvido que sem ver os cartoons as pessoas pudessem avaliar a gravidade da ofensa, mas lá está, é direito deles.
Agora surgiram novas imagens relativas ao caso de torturas e humilhações na prisão de Abu Ghraib. Não são novos casos de tortura, é mais material visual do ocorrido. Na página da internet da BBC tem-se acesso às fotografias e um vídeo. Avisam-se que podem ser chocantes. Para avaliar da significância das novas imagens abri o das fotografias. São tristes e desnecessárias. O caso já veio para a arena, já foi discutido, pessoas foram condenadas. Para quê mostrar as fotografias de seres humanos rebaixados? O que trazem aquelas fotografias de novo?
O meu respeito pela BBC e pelas suas decisões editoriais despenhou.
Agora surgiram novas imagens relativas ao caso de torturas e humilhações na prisão de Abu Ghraib. Não são novos casos de tortura, é mais material visual do ocorrido. Na página da internet da BBC tem-se acesso às fotografias e um vídeo. Avisam-se que podem ser chocantes. Para avaliar da significância das novas imagens abri o das fotografias. São tristes e desnecessárias. O caso já veio para a arena, já foi discutido, pessoas foram condenadas. Para quê mostrar as fotografias de seres humanos rebaixados? O que trazem aquelas fotografias de novo?
O meu respeito pela BBC e pelas suas decisões editoriais despenhou.
terça-feira
O amor é um caso de farmácia
Os neuroquímicos envolvidos na ligação sentimental e os envolvidos no desejo e prazer sexual são diferentes. Os primeiros são a oxitocina e a vasopressina, ambas produzidas nas gónadas e no hipótalamo. Para o sexo o mais importante é a testosterona. Contudo, estas substâncias afectam-se mutuamente. Em certas condições o aumento em testosterona também aumenta os níveis de oxitocina e vasopressina, de forma a que o prazer sexual promove o estabelecimento ou o fortalecimento da ligação amorosa. Inversamente, o aumento em oxitocina e vasopressina pode resultar no aumento da testosterona, de forma a que a atracção também possa conduzir a luxúria. Quando isto acontece o romance leva a desejos sexuais. Contudo, se os níveis de testosterona excedem certos limites pode-se criar um efeito paradoxal: os níveis de oxitocina e vasopressina diminuem muito e logo as possibilidades de ligação sentimental. Assim, um pouco de excitação sexual ajuda o enamoramento, mas demasiado mata-o. Também demasiada vasopressina diminui a testosterona e logo o desejo. Há aqui um problema complexo de doseamento.
"Hardwired behavior: What neuroscience reveals about morality" de Laurence Tancredi. Cambridge University Press, 2005. Pág. 106.
Tradução minha
segunda-feira
domingo
sábado
Como é a vida no Irão?
Na BBC, na secção onde os leitores podem escrever sobre determinados assuntos propostos pelo jornal, colocou-se esta questão: como é a vida no Irão?
Traduzi algumas das contribuições:
(...) O governo actual estava a tornar-se menos popular e mais odiado até começar esta crise nuclear. Penso que o Ocidente está a agir erradamente e a tornar um governo odiado num governo popular, ao usar de critérios diversos e descriminação. Eu acredito que se o Ocidente não arruinar o processo, o próximo governo do Irão será democrático e pró-Ocidente. Obrigado.
Mohsen, Tehran
Os clérigos (não eleitos) usam a religião muito profissionalmente para explorar a população xiita. Infelizmente, nos últimos anos, os atropelos aos direitos humanos têm sido escondidos atrás da disputa nuclear. Ainda existem execuções, torturas, perseguições, censura, eleições preparadas, situação económica catastrófica, monopólio do poder, má gestão, imprensa controlada e a prisão de dissidentes. O que me chateia mais é o apoio do Ocidente a este governo, ao seguir uma política de "diálogo construtivo e crítico".
Hiwa Mokriani, Mahabad- Kurdistan
Como rapariga que estudou no Ocidente, sinto-me desapontada pelo que o Irão continua a ser. Um país belíssimo que é diminuído por um modelo político, social e económico que não dá qualquer oportunidade aos jovens; que suprime qualquer forma de pensamento inovador e empreendedor; que promove o favoritismo nos meios do poder. É triste viver no nosso próprio país e ouvir o desejo dos compatriotas de emigrar, procurar uma melhor existência no Ocidente, ao mesmo tempo que o governo tenta desesperadamente denegrir o Ocidente. A nossa religião é o Islão, mas a nossa cultura é a persa. O actual governo nunca entendeu esta distinção e continua a impôr uma cultura islâmica que nos é estranha. O tempo demonstrará que o mais precioso para nós é esse nosso sentir persa.
Bahareh, Niavaran, Tehran
Para um muçulmano sunita, a vida no Irão, especialmente em Teerão, é difícil. O governo proibe por lei os sunitas de construirem uma mesquita na capital. Os xiitas têm uma mesquita até em Bagdad, Iraque. Contudo, os sunitas no Irão são privados dos seus direitos. Quando estou de visita a parentes, eu não me declaro como sunita. Actualmente, eu abandonei o Irão por um país em que posso praticar livremente o Islão e não de acordo com os "Molahs".
Abubakr, Tehran
O meu pai envolveu-se numa luta com o primeiro governo de 88. Ele decidiu abandonar o país com a sua família. Na altura o Canadá era o país onde era mais fácil obter o estatuto de refugiado (penso que ainda é). Assim fez e tornamo-nos canadianos 8 anos depois. Em 2004, eu tinha-me chateado com a vida num país ocidental (a herança cultural e os valores iranianos não são sempre respeitados). O Canadá é um país muito tolerante, pacífico e amigável, mas em algumas coisas a cultura é demasiadamente diferente da nossa (especialmente as suas ideias políticas, que são a maior parte das vezes pensadas para demonizar/antagonizar o Irão). Porque é que as notícias sobre o Irão são sempre negativas? Estou feliz por agora viver na Malásia. Pelo menos aqui as pessoas não são tão ignorantes sobre nós.
Kia Kazam, Vancouver
Traduzi algumas das contribuições:
(...) O governo actual estava a tornar-se menos popular e mais odiado até começar esta crise nuclear. Penso que o Ocidente está a agir erradamente e a tornar um governo odiado num governo popular, ao usar de critérios diversos e descriminação. Eu acredito que se o Ocidente não arruinar o processo, o próximo governo do Irão será democrático e pró-Ocidente. Obrigado.
Mohsen, Tehran
Os clérigos (não eleitos) usam a religião muito profissionalmente para explorar a população xiita. Infelizmente, nos últimos anos, os atropelos aos direitos humanos têm sido escondidos atrás da disputa nuclear. Ainda existem execuções, torturas, perseguições, censura, eleições preparadas, situação económica catastrófica, monopólio do poder, má gestão, imprensa controlada e a prisão de dissidentes. O que me chateia mais é o apoio do Ocidente a este governo, ao seguir uma política de "diálogo construtivo e crítico".
Hiwa Mokriani, Mahabad- Kurdistan
Como rapariga que estudou no Ocidente, sinto-me desapontada pelo que o Irão continua a ser. Um país belíssimo que é diminuído por um modelo político, social e económico que não dá qualquer oportunidade aos jovens; que suprime qualquer forma de pensamento inovador e empreendedor; que promove o favoritismo nos meios do poder. É triste viver no nosso próprio país e ouvir o desejo dos compatriotas de emigrar, procurar uma melhor existência no Ocidente, ao mesmo tempo que o governo tenta desesperadamente denegrir o Ocidente. A nossa religião é o Islão, mas a nossa cultura é a persa. O actual governo nunca entendeu esta distinção e continua a impôr uma cultura islâmica que nos é estranha. O tempo demonstrará que o mais precioso para nós é esse nosso sentir persa.
Bahareh, Niavaran, Tehran
Para um muçulmano sunita, a vida no Irão, especialmente em Teerão, é difícil. O governo proibe por lei os sunitas de construirem uma mesquita na capital. Os xiitas têm uma mesquita até em Bagdad, Iraque. Contudo, os sunitas no Irão são privados dos seus direitos. Quando estou de visita a parentes, eu não me declaro como sunita. Actualmente, eu abandonei o Irão por um país em que posso praticar livremente o Islão e não de acordo com os "Molahs".
Abubakr, Tehran
O meu pai envolveu-se numa luta com o primeiro governo de 88. Ele decidiu abandonar o país com a sua família. Na altura o Canadá era o país onde era mais fácil obter o estatuto de refugiado (penso que ainda é). Assim fez e tornamo-nos canadianos 8 anos depois. Em 2004, eu tinha-me chateado com a vida num país ocidental (a herança cultural e os valores iranianos não são sempre respeitados). O Canadá é um país muito tolerante, pacífico e amigável, mas em algumas coisas a cultura é demasiadamente diferente da nossa (especialmente as suas ideias políticas, que são a maior parte das vezes pensadas para demonizar/antagonizar o Irão). Porque é que as notícias sobre o Irão são sempre negativas? Estou feliz por agora viver na Malásia. Pelo menos aqui as pessoas não são tão ignorantes sobre nós.
Kia Kazam, Vancouver
sexta-feira
Dar a voz aos muçulmanos de razão
Excerto dum artigo de Timothy Garton Ash no Guardian:
I think the British media have done exactly what they should by letting us hear the voices of Muslim extremists but setting them against moderate and reasonable Muslim voices, as well as those of non-Muslims. There was a riveting discussion on Newsnight, in which two British Muslim women calmly argued with the ranting, demagogic, but in style and accent also recognisably British, extremist Anjem Choudary, of the al-Ghuraba groupuscule. Perhaps it would have been better still if the discussion had been chaired by, say, Zeinab Badawi rather than Jeremy Paxman; but the essential point is that it provided a civilised platform on which Muslims could argue with fellow Muslims. Reporters sweepingly write of "Muslim anger" erupting across the world, but many British Muslims are as angry with the jihadist provocateurs as they are with the Danish cartoonists, as we will doubtless see in the demonstration planned by British Muslims in London this Saturday.
(...)
But the real dividing line is between moderates and extremists on both sides, between men and women of reason and dialogue, whether Muslim or non-Muslim, and men and women of hatred, such as Abu Hamza or Nick Griffin. Not for the first time in recent history, the means are more important than the ends. In fact, the means you choose determine where you'll end up.
This is not a war, and it's not going to be won or lost by the west. It's an argument inside Islam and inside Europe, where millions of Muslims already live. If reason prevails over hate, it will be because most British, French, German, Spanish, Italian, Dutch, Danish and altogether European Muslims prevail over their own extremist minorities. We non-Muslim Europeans can contribute to that outcome, by our policies abroad, towards Iraq, Iran, Israel and Palestine, and at home, on immigration, education, jobs and so forth. We can also contribute by cultural sensitivity and self-restraint, but we cannot compromise on the essentials of a free society. Offering platforms of civilised free speech for European Muslims to conduct their debate with each other, as the British media have done this week, is one of the best answers we can give to hate.
Via Lutz.
I think the British media have done exactly what they should by letting us hear the voices of Muslim extremists but setting them against moderate and reasonable Muslim voices, as well as those of non-Muslims. There was a riveting discussion on Newsnight, in which two British Muslim women calmly argued with the ranting, demagogic, but in style and accent also recognisably British, extremist Anjem Choudary, of the al-Ghuraba groupuscule. Perhaps it would have been better still if the discussion had been chaired by, say, Zeinab Badawi rather than Jeremy Paxman; but the essential point is that it provided a civilised platform on which Muslims could argue with fellow Muslims. Reporters sweepingly write of "Muslim anger" erupting across the world, but many British Muslims are as angry with the jihadist provocateurs as they are with the Danish cartoonists, as we will doubtless see in the demonstration planned by British Muslims in London this Saturday.
(...)
But the real dividing line is between moderates and extremists on both sides, between men and women of reason and dialogue, whether Muslim or non-Muslim, and men and women of hatred, such as Abu Hamza or Nick Griffin. Not for the first time in recent history, the means are more important than the ends. In fact, the means you choose determine where you'll end up.
This is not a war, and it's not going to be won or lost by the west. It's an argument inside Islam and inside Europe, where millions of Muslims already live. If reason prevails over hate, it will be because most British, French, German, Spanish, Italian, Dutch, Danish and altogether European Muslims prevail over their own extremist minorities. We non-Muslim Europeans can contribute to that outcome, by our policies abroad, towards Iraq, Iran, Israel and Palestine, and at home, on immigration, education, jobs and so forth. We can also contribute by cultural sensitivity and self-restraint, but we cannot compromise on the essentials of a free society. Offering platforms of civilised free speech for European Muslims to conduct their debate with each other, as the British media have done this week, is one of the best answers we can give to hate.
Via Lutz.
Não percebo
Não, eu não acredito que a cultura ocidental é superior. Nem considero que a excisão feminina é cultura. Cultura não é atropelos aos direitos humanos. Cultura é a expressão positiva da humanidade. O que a mim me repugna nas sociedades islâmicas do Médio Oriente não é a cultura. É o governo dessas sociedades.
A nossa sociedade é superior, porque está estruturada pelo e para o indivíduo. Não é perfeita, mas permite que cada um de nós siga o seu caminho. Nós temos mais mundo e opções que um cidadão comum no Médio Oriente.
A linha entre a civilização e o barbarismo é ténue. Há nódoas. No nosso passado cometeram-se horrores e, espero, somos hoje uma sociedade melhor por essas memórias. No nosso presente há horrores, mas há a liberdade de cada um de nós se opôr, esbracejar, protestar. O nosso futuro poderá ser o presente das sociedades islâmicas. Mas haverá por aí alguém que não concorde que essa seria uma despromoção? Que seriamos globalmente mais infelizes, mais limitados e mais parcos na esperança de nos cumprirmos?
Não percebo quando leio cuspidelas numa sociedade que dá a liberdade de pensamento, de religião, de ser. Pela compreensão de uma sociedade repressora. Ainda por cima, cometendo-se o dislate de confundir a repressão com o que é cultura e o que é religião.
Lembram-se d'"O planeta dos macacos"? Os seres humanos são animais da selva, sem capacidade de fala, escrita, cultura. São caçados e utilizados em experiências médicas por macacos que evoluíram para uma sociedade inteligente. Lá para o fim descobre-se que os seres humanos "simplificaram-se" por opção própria. Será este o destino? Esquecermos o que somos? Por um pretenso respeito pelos outros e nisto aceitar o barbarismo? É isto? As mulheres excisadas, os homossexuais mortos, os mutilados, os esquecidos, os calados agradecem. É a cultura deles, não é?
A nossa sociedade é superior, porque está estruturada pelo e para o indivíduo. Não é perfeita, mas permite que cada um de nós siga o seu caminho. Nós temos mais mundo e opções que um cidadão comum no Médio Oriente.
A linha entre a civilização e o barbarismo é ténue. Há nódoas. No nosso passado cometeram-se horrores e, espero, somos hoje uma sociedade melhor por essas memórias. No nosso presente há horrores, mas há a liberdade de cada um de nós se opôr, esbracejar, protestar. O nosso futuro poderá ser o presente das sociedades islâmicas. Mas haverá por aí alguém que não concorde que essa seria uma despromoção? Que seriamos globalmente mais infelizes, mais limitados e mais parcos na esperança de nos cumprirmos?
Não percebo quando leio cuspidelas numa sociedade que dá a liberdade de pensamento, de religião, de ser. Pela compreensão de uma sociedade repressora. Ainda por cima, cometendo-se o dislate de confundir a repressão com o que é cultura e o que é religião.
Lembram-se d'"O planeta dos macacos"? Os seres humanos são animais da selva, sem capacidade de fala, escrita, cultura. São caçados e utilizados em experiências médicas por macacos que evoluíram para uma sociedade inteligente. Lá para o fim descobre-se que os seres humanos "simplificaram-se" por opção própria. Será este o destino? Esquecermos o que somos? Por um pretenso respeito pelos outros e nisto aceitar o barbarismo? É isto? As mulheres excisadas, os homossexuais mortos, os mutilados, os esquecidos, os calados agradecem. É a cultura deles, não é?
Sexta-feira: dia da lamechice
O Inverno desbota. Mas hoje, especial, o cinzento das nuvens resolveu dar passagem a algum azul. Não é preciso ligar as luzes ao meio-dia. À volta as cores acordaram um pouco.
Penso nos filmes "Munique" e "Brokeback Mountain" e penso não ir. A idade torna-me lamechas, sensível. Prevejo lágrimas a amolecerem as pipocas. Olhos baixos à saída, a esconder os olhos inchados. O coração ferido por histórias, que me dá medo que andem por aí à solta pelo mundo.
Passei os olhos pela lista de pessoas na subscrição pela liberdade (abaixo), pelas profissões e sorri quando encontrei uma avó. Mandei-lhe um beijo suspirado pelo ar.
Penso nos filmes "Munique" e "Brokeback Mountain" e penso não ir. A idade torna-me lamechas, sensível. Prevejo lágrimas a amolecerem as pipocas. Olhos baixos à saída, a esconder os olhos inchados. O coração ferido por histórias, que me dá medo que andem por aí à solta pelo mundo.
Passei os olhos pela lista de pessoas na subscrição pela liberdade (abaixo), pelas profissões e sorri quando encontrei uma avó. Mandei-lhe um beijo suspirado pelo ar.
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